Как же надо Русь, ,любить, , неистово...
Инок59
Вот мне пишуть либералы, всё волнуються,
Шо я вспомню про Союз и свою жисть.
Как бродил болезный я по тихим улицам,
Не глядел в *прицел* на ближнего, не щурился,
И в беде, слышал от встречного, держись.
Наркота с педофилиею нас минули,
Впрочем:- как и сорок сОртов колбасы.
Мы и в сексе, не были продвинуты,
И * недели девять с половиною*,
В нас не вышибли бы, ни капельки слезы.
Мы подруг своих, себе считали равными,
А не *тёлками* для низменных утех.
*Гопота*:- и подвиги их *славные*,
Лишь брезгливость вызывали в нас, а главное,
Не манил нас алчный, призрачный успех.
Кто хотел, тот мог *подняться* при старании,
Но не хлебом только:- *зиждется* душа,
Главное, что было понимание,
Не в одном токмо *бабле* очарование,
Жизнь бесспорно:- просто хороша.
Нет, конечно были исключения,
И *партейных бонз* мы помнили в лицо.
Но у нашего народонаселения,
Было меньше дармоедов, без сомнения,
Да и общество травило подлецов.
*Лабуда партейных съездов* нас не трогала,
На *маёвки**- шли мы просто *потусить*.
Но зато дано нам было многое,
Медицина и учёба не убогие,
И бесплатно:- что уж говорить.
* * *
Нет понятно, если *вглядываться пристально*,
Можно в бочке мёда:- разглядеть дерьмо.
Как же надо Русь *любить* неистово,
Чтобы оказаться вражьим прихвостнем,
Восхваляя запада ярмо.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
