|
Молитва сердечная. - Светлана Синькова
Благословите Бога Славы! - Михаил Потылицын
Жертва - Ионий Гедеревич
>>> Все произведения раздела Поэзия >>>
|
Проза :
Реальность - Андрей Скворцов
Я специально не уточняю в самом начале кто именно "он", жил. Лес жил своей внутренней жизнью под кистью и в воображении мастера. И мастер жил каждой травинкой, и тёплым лучом своего мира. Их жизнь была в единстве и гармонии. Это просто была ЖИЗНЬ. Ни та, ни эта, просто жизнь в некой иной для нас реальности. Эта жизнь была за тонкой гранью воображения художника, и, пока он находился внутри, она была реальна и осязаема. Даже мы, читая описание леса, если имеем достаточно воображения и эмоциональности можем проникнуть на мгновение за эту грань.
История в своём завершении забывает об этой жизни. Её будто и не было. Она испарилась под взглядом оценщика картин и превратилась в работу. Мастер не мог возвратиться не к работе, - он не мог вернуть прежнее присутствие жизни. Смерть произвёл СУД. Мастер превратился в оценщика подобно тому, как жизнь и гармония с Богом были нарушены в Эдеме посредством суда. Адам и Ева действительно умерли в тот самый день, когда "открылись глаза их". Непослушание не было причиной грехопадения. Суд стал причиной непослушания.
И ещё одна грань того же. В этой истории описывается надмение. Надмение не как характеристика, а как глагол. Как выход из единства и гармонии, и постановка себя над и вне оцениваемого объекта. Надмение и суд есть сущность грехопадения! Для детей :
Как ежик перышко нашел - Тихонова Марина
КЛЮЧ: «Делая добро, да не унываем» (Гал.6:9).
«Никто не ищи своего, но каждый пользы другого» (1 Кор.10:24).
ПОДУМАЙ: Брал ли ты когда-нибудь чужие вещи? Хотел бы ты, чтобы тебе вернули потерянное?
МОЛИТВА: Дорогой Господь, прости, что я иногда брал себе то, что мне не принадлежит. Научи меня не брать чужого и думать в первую очередь о пользе другого.
Поэзия :
Глупо - собой гордиться - Леонид Олюнин
|
